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            布依族音樂《盤江小調(diào)》

            時間:2024/11/11 來源:多彩貴州信息港 作者:貴州夢

            盤江小調(diào)是貴州省第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

            在貴州的北盤江兩岸,居住著勤勞善良的布依族人民,他們在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造了獨特的民樂小調(diào)——盤江小調(diào),猶如一顆璀璨的明珠,閃耀著布依族音樂文化的光芒。

            【歷史淵源】

            布依族是有著悠久歷史文化的少數(shù)民族,其祖先自古以來就生息、繁衍于南北盤江、紅水河流域及其以北地區(qū)。盤江小調(diào)在數(shù)千年的歷史長河中不斷發(fā)展,相傳在清朝時期,大盤江村一吳姓大富人家專門邀請樂師來家中傳授,并將其他布依村寨彈奏的曲子整理加工,歸類成106首,此后便廣泛地流傳下來。


            【分布區(qū)域】

            “盤江小調(diào)”主要分布于北盤江流域的關(guān)嶺、六枝、晴隆、興仁等縣區(qū)的布依族自然村寨,其中在關(guān)嶺布依族苗族自治縣的崗烏鎮(zhèn)和新鋪鄉(xiāng)較為盛行。目前,關(guān)嶺縣的崗烏鎮(zhèn)大盤江村和新鋪鄉(xiāng)松德村還有盤江小調(diào)的演奏班子,保存情況較好。


            【主要曲目及藝術(shù)特征】

            主要曲目:布依村寨里人們常彈奏的盤江小調(diào)有《一根里》《刮地風(fēng)》《新八譜》《大洋調(diào)》《小洋調(diào)》《過街調(diào)》《豐收調(diào)》等。這些曲目具有濃郁的地方民族氣息,旋律優(yōu)美,風(fēng)格獨特,自成體系。

            曲調(diào)分類:曲調(diào)分“大調(diào)”“小調(diào)”兩種!按笳{(diào)”常用于婚喪等隆重的場合,音調(diào)高昂大方,引人入勝;“小調(diào)”則在月夜或“趕表”(談情說愛)時演唱,音調(diào)柔和婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美動聽。

            內(nèi)容題材:內(nèi)容主要取材于布依民間口頭文學(xué)、民間音樂和說唱藝術(shù),表現(xiàn)出布依人民對生活的熱愛、對豐收的向往、對愛情的追求、對丑惡的鞭撻。


            【主要樂器及制作工藝】

            月琴:是新鋪鄉(xiāng)大盤江村布依族獨有的民間樂器,琴長約60厘米,直徑約37厘米,厚度4厘米。月琴把柄和扭手用堅硬的細(xì)葉香木質(zhì)制作,音箱周圍用葡萄藤包邊,音箱后面板用老榕樹薄板制作,琴鍵用棉竹板制作,琴弦原用細(xì)麻線制作,現(xiàn)改用鋼絲,音質(zhì)較好,在布依“盤江小調(diào)”中擔(dān)任領(lǐng)奏。

            二胡:分桿、手柄、扭柄幾個主要部位,都是用細(xì)葉香做成的,胡弦用鋼絲線代替了原有的麻線;彎弓是用細(xì)小的棉竹做成的,弓弦用馬尾毛做成,除竹筒外,用蛇皮蒙面,能發(fā)出悅耳的聲音。

            簫:制作時需在竹林中選取生長年限適度、竹節(jié)較長的竹砍下作原料。把砍下的竹子風(fēng)干后據(jù)粗細(xì)分別裁下,選取粗細(xì)大致相同的管制作氣道、吹口。氣道制作和音孔等分、校音是關(guān)鍵環(huán)節(jié),氣道制作關(guān)乎簫能否吹響以及吹奏的難易程度,音孔等分與校音則決定了簫的音高是否準(zhǔn)確。

            木葉:從樹上摘下肉質(zhì)較厚的樹葉,放到舌頭上,通過氣息使葉子震動,發(fā)出婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的聲音,是盤江小調(diào)中最具特色的演奏樂器之一。


            【演奏方式和場地】

            演奏方式:盤江小調(diào)樂器的最基本組合必須要有月琴、竹蕭、二胡、木葉。小調(diào)主要以徵調(diào)式為主,其定音通常以竹蕭的音高為準(zhǔn),樂曲規(guī)范、旋律性強(qiáng)、音域有窄有寬,流暢起伏大。當(dāng)竹簫音起,三種樂器緊隨奏響,吹、拉、撥相互配合,由弱到強(qiáng),又由強(qiáng)到弱,有調(diào)無詞,每一個音符從樂手的心中奏出,歡快悅耳,演奏方式自然古樸。

            演奏場地:布依族地區(qū)盛行“趕表”習(xí)俗,未婚男女會利用節(jié)日、趕場或外出勞動的機(jī)會,聚集在會場或田間一起彈唱對歌,傾吐愛慕之情。若是集體表演,一般由四到八人在古榕樹下,盤腿坐在較粗的根須上演奏。表演者中的男子穿對襟短衣或長衫,包藍(lán)色或白底藍(lán)方格頭巾;女表演者大多穿右大襟上衣和長褲,或套鑲花邊短褂,系花圍腰,也有著大襟大領(lǐng)短襖,配蠟染百褶長裙,佩戴著各種銀質(zhì)首飾。


            【傳承現(xiàn)狀】

            盤江小調(diào)屬族群集體傳承,一般采用前人傳后人、上輩傳下輩的方式進(jìn)行。曲調(diào)多無文字記載,主要靠演奏者言傳身教,少有記錄保存。目前,當(dāng)?shù)卦S多年輕人外出打工,樂隊出現(xiàn)后傳無人的問題,面臨著失傳的風(fēng)險。不過,隨著對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視,越來越多的布依族群眾主動參與到盤江小調(diào)的傳承與保護(hù)中。


            貴州布依族盤江小調(diào)是布依族人民智慧的結(jié)晶,具有鮮明的布依族特色和廣泛的群眾基礎(chǔ),不僅為當(dāng)?shù)厝嗣袼矏,也逐漸受到更多人的關(guān)注和喜愛。它是少數(shù)民族音樂和文化研究中不可缺失的組成部分,對傳承和弘揚(yáng)民族文化具有重要的意義。


            2019年6月2日,貴州省人民政府印發(fā)《省人民政府關(guān)于公布第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的通知(黔府發(fā)〔2019〕10號)》,盤江小調(diào)被列入貴州省第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

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